¿Porque Semana Santa?

La Semana Santa o Semana Mayor es la celebración anual de la Iglesia cristiana de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús. Lo cual es el centro de toda nuestra fe cristiana. Lo cual es la principal fiesta y por tanto de mayor actividad litúrgica. 

Esta inicia al termino de la cuaresma y viene abrirse con la celebración del Domingo de Ramos "La entrada de Jesús de Nazaret por Jerusalen. El movimiento de fecha que año con año notamos es debido a que se toma como referencia la primera luna llena tras el equinoccio de primavera y así se toma como el domingo de Resurrección, que no debe darse antes del 22 de marzo y el 25 de abril y a partir de ahí se hace el recorrido para los días de pascua que le prosiguen y los 40 días que le anteceden al tiempo llamado Cuaresma.

Traeré al recuerdo una cita del sumo pontífice Juan Pablo II referente a significado de semana santa, "En el misterio pascual, Dios Padre, por medio del Hijo en el Espiritu Paráclito, se ha inclinado sobre cada hombre ofreciéndole la posibilidad de la redención del pecado y la liberación de la muerte".

Esta semana se prepara en el tiempo de cuaresma y se prolonga en los cincuenta días del tiempo pascual. El llamado triduo pascual, que es la pasión y muerte y resurrección del Señor es el punto culminante del año litúrgico, es decir, del tiempo eclesiástico utilizado para determinadas celebraciones en el año que son como un recordar o mejor dicho, un revivir la tradición. 

El triduo Pascual que se inicia con la celebración del viernes de la Pasión y prosigue con el sábado santo y viene a su culmen en la vigilia pascual y en las vísperas del domingo de Resurrección. De aquí la importancia de guardar y hacer penitencia los días previos. La cuaresma es la preparación para estas celebraciones tan importantes en nuestra fe y nos ayudan a estar en la mejor manera para recibir estos días santos. 

Esta semana es el tiempo mas hermoso, Ya que profundizamos el misterio de la encarnación (Jesús es verdadero Dios), muerte(la pasión del Señor que dio su vida) y resurrección de Nuestro Señor Jesucristo.

La Cuaresma el Verdadero Sentido Cristiano

La cuaresma se inicia con el Miércoles de Ceniza, y termina antes de la misa de la Cena del Señor, es decir, el jueves santo. Son 40 días, los cuales según la tradición de la iglesia el tiempo litúrgico dedicado a la penitencia. Se nos invita a convertir nuestra vida a Cristo, ya que por el pecada nos alejamos de el. Por tanto estamos llamados a reflexionar como cristianos sobre lo que creemos, como andamos en nuestra fe y sobre todo también para llevar a cabo ciertos sacrificios, llamados en este tiempo como penitencia. 

Es el tiempo litúrgico dedicado al perdón y a la reconciliación con Dios y nuestros hermanos. De limpiar nuestro corazón y sacar todo nuestra basura(por decirlo de alguna manera), el pecado y convertirnos a Dios nuevamente, renovar nuestra fe. 

Y es en la penitencia en donde encontramos esta purga de nuestras faltas cometidas o desviaciones de nuestro camino para con Dios. La penitencia nos ayuda a purgar de alguna forma aquellas faltas cometidas en nuestra vida, pero también a fortalecer nuestra entrega a Cristo. Sabernos seres inmortales y dependientes de Dios son aptitudes que debemos mostrar en la cuaresma, nuestra total filiación a Dios y nuestra Iglesia...

Nuestra aptitud interior de arrepentimiento y deseo de convertirnos a Dios, viviendo según su voluntad. El ayuno y la abstinencia son signos también que nos ayudan en la conversión y así poder vivir mejor la gran fiesta que es la pascua... 

Lo importante de estos tiempos y el sentido de las celebraciones y los signos, es que lo realicemos con el verdadero sentido cristiano. Que es el de someter la voluntad(absteniéndose de cosas que son de agrado o placer), también realizar obras de caridad, ya que todos los ejercicios o sacrificios llevan a realizar un bien o un servicio al prójimo. Así que debemos siempre encontrar año con año el gusto de poder celebrar estos tiempos con la mayor disponibilidad y con el sentido de fe, ya que esto nos ayuda estar en una mejor comunión con Dios y toda su Iglesia...

¿Que es el miércoles de Ceniza?

El miércoles de ceniza es lo que llamamos en la Iglesia como el inicio de la cuaresma, que viene a ser un tiempo litúrgico para los cristianos muy importante, ya que es un tiempo de asueto y ayuno, en el cual debemos realizar algunos compromisos espirituales de abstinencia. Cuarenta días que nos deben ayudar para le conversión de nuestro corazón y para retomar el camino, además de reforzar nuestra fe.

La ceniza nos recuerda que nuestra vida en la tierra es pasajera y que nuestra vida definitiva se encuentra en el Cielo. Antiguamente se dice que los judíos tenían la costumbre de cubrirse de ceniza la cabeza cuando realizaban algún sacrificio, también como signo de conversión de una mala vida a una vida con Dios. 

Los datos históricos mencionan que se elige miércoles debido a que la cuaresma se había fijado en 40 días (esto en el siglo IV), estas comenzaba 6 semanas antes de la pascua. En el siglo VI-VII comenzaba darse como practica el ayuno cuaresmal y aquí fue donde posiblemente surgió el inconveniente, ya que en ese entonces el inicio de la cuaresma era en domingo, lo que llamaban como "domingo de cuadragésima" y como en domingo es un día de fiesta no podría llevarse a cabo tal ayuno. Por lo que se vio conveniente hacerlo al primer miércoles previo al domingo.

Las ceniza utilizada en el inicio de la cuaresma es obtenida quemando las palmas usadas en el Domingo de Ramos del año anterior o semana. Con la imposición de ceniza se inicia los 40 días de penitencia y conversión, en los cuales siempre se recomienda a acercarse a los sacramentos de reconciliación y realizar la abstinencia de carne los viernes(aunque hoy en día, también algunos padres recomiendan y mas allá de la tradición y realizar un sacrificio como dejar de hacer algo que nos gusta mucho y ofrecerla a nuestra conversión).

La cuaresma tiempo de reflexion si es cada año, por ello debemos de planearla

Dios nos invita a que lo acompañemos en este periodo con un alto nivel de reflexión sobre lo que somos y lo que queremos hacer de nuestra relación con él y con nuestros prójimos.Durante este periodo debemos poner en práctica tres aspectos esenciales que son:

- El ayuno

- La oración 

- La caridad

La Cuaresma dura 40 días; comienza el Miércoles de Ceniza y termina antes de la Misa de la Cena del Señor del Jueves Santo. A lo largo de este tiempo, sobre todo en la liturgia del domingo, hacemos un esfuerzo por recuperar el ritmo y estilo de verdaderos creyentes que debemos vivir como hijos de Dios.

Es el tiempo del perdón y de la reconciliación fraterna. Cada día, durante toda la vida, hemos de arrojar de nuestros corazones el odio, el rencor, la envidia, los celos que se oponen a nuestro amor a Dios y a los hermanos. En Cuaresma, aprendemos a conocer y apreciar la Cruz de Jesús. Con esto aprendemos también a tomar nuestra cruz con alegría para alcanzar la gloria de la resurrección.

La práctica de la Cuaresma data desde el siglo IV, cuando se da la tendencia a constituirla en tiempo de penitencia y de renovación para toda la Iglesia, con la práctica del ayuno y de la abstinencia. Conservada con bastante vigor, al menos en un principio, en las iglesias de oriente, la práctica penitencial de la Cuaresma ha sido cada vez más aligerada en occidente, pero debe observarse un espíritu penitencial y de conversión.

El miercoles de Ceniza Ya esta Cerca, Prepararnos todos

El Miércoles de Ceniza la Iglesia marca el inicio de la Cuaresma, tiempo de preparación a la Pascua que termina el Jueves Santo después de mediodía, recordándonos a los cristianos que somos creaturas, que esta vida es tan sólo una preparación y que nuestro verdadero destino es llegar a Dios en la vida eterna.

Al momento de la imposición de la ceniza sobre nuestras cabezas, el sacerdote nos recuerda las palabras del Génesis, después del pecado original: “Acuérdate, hombre, de que eres polvo y en polvo te has de convertir”,que recuerdan a los fieles tres verdades fundamentales: su nada, su condición de pecadores y la realidad de la muerte.

El ayuno y la abstinencia nos ayudan a no dejarnos reducir a puros "consumidores"; nos ayudan a adquirir el precioso "fruto del Espíritu", que es "el dominio de sí", nos predispone al encuentro con Dios que es espíritu, y nos hace más atentos a las necesidades de los pobres.

Cuando en el siglo IV, se fijo la duracion de la Cuaresma en 40 dias, esta comenzaba 6 semanas antes de la Pascua (Para calcular la fecha de la Pascua se usaba el Computus). Por tanto, un domingo llamado, precisamente, domingo de "cuadragésima". Pero en los siglos VI-VII cobró gran importancia el ayuno como practica cuaresmal. Y aqui surgió un inconveniente: desde los origenes nunca se ayunó en dia domingo por ser "día de fiesta", la celebración del DIA del Señor. Entonces, corrieron el comienzo de la Cuaresma al miércoles previo al primer domingo.

La cuaresma,, datos historicos

Al comenzar la Cuaresma, un tiempo que constituye un camino de preparación espiritual más intenso, la Liturgia nos vuelve a proponer tres prácticas penitenciales a las que la tradición bíblica cristiana confiere un gran valor —la oración, el ayuno y la limosna—

La práctica de la Cuaresma data desde el siglo IV, cuando se da la tendencia a constituirla en tiempo de penitencia y de renovación para toda la Iglesia, con la práctica del ayuno y de la abstinencia. Conservada con bastante vigor, al menos en un principio, en las iglesias de oriente, la práctica penitencial de la Cuaresma ha sido cada vez más aligerada en occidente, pero debe observarse un espíritu penitencial y de conversión.

En las primeras comunidades cristianas la preparación prebautismal (catecumenal), era intensiva y se dirigía también a los otros sacramentos de iniciación -Confirmación y Eucaristía-, que se acostumbraba recibir durante la Vigilia Pascual. Esa preparación pretendía todo un proceso de transformación integral y profunda de la persona a la luz de la palabra de Dios. Era durante el tiempo anterior a la celebración de la Pascua que se inscribían y seleccionaban los candidatos a recibir el Bautismo, que habían estado estudiando ya fuertemente la doctrina cristiana y que se sometían a escrutinios para purificarse y protegerse contra las tentaciones y para rectificar la intención y mover la voluntad. Con estos fines el sacerdote oraba sobre los catecúmenos*.

Ya viene la cueresma...

Ya viene la cuaresma , tiempo de reflexion, y meditacion,, 40 dias en los que estaremos como en espera del momento culmen de toda nuestra fe. Creo que es momento en los que si ya sabemos que debemos de reflexionar sobre nuestra vida y nuestra fe. En lo que se nos invita ha seguir el camino de Jesus al calvario , los momentos en los que el sufrio por nosotros.

Si esto es muy importante y motivador y alentador para nuestra vida de fe, pero si ya tenemos el conocimiento de ello ahora hay que crecer y sobre todo vencer aquellas cosas en las que aun no se han superado y seguimos cayendo. Inclusive profundisar mejor sobre aquellas cosas que no tenemos muy claras sobre en lo que creemos...

Es un tiempo de reflexion si, pero tambien hay que aprovecharlo para no solo quedarnos ahi en lo meditativo, sino hay que hacerlo y llevarlo en vida, aplicarlo a cada actividad que llevamos a cabo dentro de nuestra ordinearidad...

La cuaresma un tiempo para vivir mas cerca de Cristo

La Cuaresma es el tiempo litúrgico de conversión, que marca la Iglesia para prepararnos a la gran fiesta de la Pascua. Es tiempo para arrepentirnos de nuestros pecados y de cambiar algo de nosotros para ser mejores y poder vivir más cerca de Cristo.

La Cuaresma dura 40 días; comienza el Miércoles de Ceniza y termina el Domingo de Ramos, día que se inicia la Semana Santa. A lo largo de este tiempo, sobre todo en la liturgia del domingo, hacemos un esfuerzo por recuperar el ritmo y estilo de verdaderos creyentes que debemos vivir como hijos de Dios.

El color litúrgico de este tiempo es el morado que significa luto y penitencia. Es un tiempo de reflexión, de penitencia, de conversión espiritual; tiempo de preparación al misterio pascual.

La duración de la Cuaresma está basada en el símbolo del número cuarenta en la Biblia. En ésta, se habla de los cuarenta días del diluvio, de los cuarenta años de la marcha del pueblo judío por el desierto, de los cuarenta días de Moisés y de Elías en la montaña, de los cuarenta días que pasó Jesús en el desierto antes de comenzar su vida pública, de los 400 años que duró la estancia de los judíos en Egipto.

En la Biblia, el número cuatro simboliza el universo material, seguido de ceros significa el tiempo de nuestra vida en la tierra, seguido de pruebas y dificultades.

La práctica de la Cuaresma data desde el siglo IV, cuando se da la tendencia a constituirla en tiempo de penitencia y de renovación para toda la Iglesia, con la práctica del ayuno y de la abstinencia. Conservada con bastante vigor, al menos en un principio, en las iglesias de oriente, la práctica penitencial de la Cuaresma ha sido cada vez más aligerada en occidente, pero debe observarse un espíritu penitencial y de conversión.

S.S. Benedicto XVI,

“Mirarán al que traspasaron” (Jn 19, 37). Éste es el tema bíblico que guía este año nuestra reflexión cuaresmal. La Cuaresma es un tiempo propicio para aprender a permanecer con María y Juan, el discípulo predilecto, junto a Aquel que en la Cruz consuma el sacrificio de su vida para toda la humanidad (cf. Jn 19, 25). Por tanto, con una atención más viva, dirijamos nuestra mirada, en este tiempo de penitencia y oración, a Cristo crucificado que, muriendo en el Calvario, nos ha revelado plenamente el amor de Dios. En la Encíclica Deus caritas est he tratado con detenimiento el tema del amor, destacando sus dos formas fundamentales: el agapé y el eros.

El término agapé, que aparece muchas veces en el Nuevo Testamento, indica el amor oblativo de quien busca exclusivamente el bien del otro; la palabra eros denota, en cambio, el amor de quien desea poseer lo que le falta y anhela la unión con el amado. El amor con el que Dios nos envuelve es sin duda agapé.

En efecto, ¿acaso puede el hombre dar a Dios algo bueno que Él no posea ya? Todo lo que la criatura humana es y tiene es un don divino: por tanto, es la criatura la que tiene necesidad de Dios en todo. Pero el amor de Dios es también eros. En el Antiguo Testamento el creador del universo muestra hacia el pueblo que ha elegido una predilección que trasciende toda motivación humana. El profeta Oseas expresa esta pasión divina con imágenes audaces como la del amor de un hombre por una mujer adúltera (cf. 3, 1-3); Ezequiel, por su parte, hablando de la relación de Dios con el pueblo de Israel, no tiene miedo de usar un lenguaje ardiente y apasionado (cf. 16, 1-22).

Estos textos bíblicos indican que el eros forma parte del corazón de Dios: el Todopoderoso espera el “sí” de sus criaturas como un joven esposo el de su esposa. Desgraciadamente, desde sus orígenes la humanidad, seducida por las mentiras del Maligno, se ha cerrado al amor de Dios, con la ilusión de una autosuficiencia que es imposible (cf. Gn 3, 1-7).

Replegándose en si mismo, Adán se alejó de la fuente de la vida que es Dios mismo, y se convirtió en el primero de “los que, por temor a la muerte, estaban de por vida sometidos a la esclavitud” (Hb 2, 15). Dios, sin embargo, no se dio por vencido, es más, el “no” del hombre fue como el empujón decisivo que le indujo a manifestar su amor en toda su fuerza redentora.

Fuente: http://multimedios.org/