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¿Por qué Dios permite el sufrimiento? Es una de las preguntas más honestas que puede hacer un ser humano. ¿Por qué le pasa esto a gente buena? ¿Por qué el que hace el mal parece que le va bien y al que intenta vivir bien le cae todo encima? Hoy no venimos a darte una respuesta perfecta — nadie la tiene. Pero sí a decirte algo que quizás cambia cómo se mira todo esto. Job lo perdió todo sin haber hecho nada malo. Al principio aceptó con fe. Pero con el tiempo reclamó, exigió una audiencia con Dios, habló con honestidad desde el dolor. Y Dios dijo que había hablado con rectitud — no los que justificaban el sufrimiento con respuestas fáciles. Job aceptaba sin entender. Preguntaba sin soltar. Y eso era suficiente.
Jesús no habló del amor desde una vida cómoda. Lo hizo en medio de ocupación romana, pobreza, violencia y exclusión. Sus apóstoles fueron perseguidos y casi todos murieron de formas violentas. Seguirlo no garantiza una vida sin dolor — pero sí una forma de atravesarlo. Él mismo gritó en la cruz: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? No es un Dios que observa desde lejos. Es un Dios que bajó y lo vivió desde adentro. Quizás ahí — en su vida, su cruz y su resurrección — no encontramos la explicación que buscamos, pero sí algo que a veces vale más: una compañía que no se va aunque duela. Las fuentes completas están en la descripción.
📖 Fuentes:
Job 1, 21; 3, 1-3; 10, 1-3 (Biblia de Jerusalén) | Salmo 22, 2-3 (Biblia de Jerusalén) | Mateo 20, 1-16 (Biblia de Jerusalén) | Mateo 27, 46 (Biblia de Jerusalén) | Lucas 7, 1-10 (Biblia de Jerusalén) | Catecismo de la Iglesia Católica nn. 272, 309-310 | CIC 1508 (el sufrimiento unido al de Cristo) | CIC 2734-2737 (cuando la oración parece no ser escuchada)
